Études
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Luigi Meneghello, Thomas Bernhard : raconter l’expatriation à travers l’ironieEtudes • Mattia Bonasia • Publié le 26 avril 2021 • Dossier : Exil
Thème central de la littérature européenne du XXe siècle, la blessure de l’exil, du détachement de son propre pays natal, peut être aussi affrontée par le prisme de l’ironie. Les œuvres du vénétien Luigi Meneghello et de l’autrichien Thomas Bernhard se mettent en dialogue sur ce front, entre expatriation physique et expatriation existentielle.
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L’Europe et le patriotisme constitutionnelEtudes • Matthieu Febvre-Issaly • Publié le 28 mars 2021 • Dossier : Fédérer
Alors que la construction européenne s’est récemment appuyée sur le discours de l’État de droit, un retour sur le projet de « constitution européenne » de 2004 est utile. Les idées du patriotisme constitutionnel ont permis de résoudre les tensions entre intégration, démocratie et État-nation, mais force est de constater qu’un espace public européen n’est pas encore advenu. Celui-ci sera nécessairement politique.
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La citoyenneté européenne : réalité juridique ou formule incantatoire ?Etudes • Charles Merveilleux du Vignaux • Publié le 21 mars 2021 • Dossier : Fédérer
La « citoyenneté européenne », qualification juridique dont la nature est incertaine pour les spécialistes, demeure floue pour la grande majorité de ceux mêmes qu’elle désigne. En abordant celle-ci par le prisme du concept de citoyenneté fédérale, il est alors possible de faire voir le décalage, à travers l’histoire de ce terme, entre le mot et la chose, entre l’identité politique et le statut juridique. Au terme de ce parcours, l’institution d’une dimension politique réelle au sein de l’Union semble être seule à même de dépasser le paradoxe qui caractérise l’élaboration de la citoyenneté européenne.
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Le fédéralisme européen comme existentialismeEtudes • Édouard Dubout • Publié le 14 mars 2021 • Dossier : Fédérer
L’idée d’une fédération européenne s’enracine, à l’heure des fantasmes suscités par le Brexit, dans des ressentis profondément émotionnels. Passée du débat politique de l’organisation du pouvoir vers le terrain axiologique du partage des valeurs, la question européenne revêt ainsi une dimension sociologique, qui interroge le rapport au monde que l’on habite. Dans ce monde en formation, le droit de l’Union europénne est alors aux prises avec les tensions qui traversent cette question existentielle : qu’est-ce qu’être européen ?
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Le fédéralisme socialiste : l’idéal cosmopolitique d’Orwell contre les timbres-poste du marché communEtudes • Lucie Rondeau du Noyer • Publié le 7 mars 2021 • Dossier : Fédérer
Face aux difficultés socio-économiques de l’Europe dans l’immédiat après-guerre, George Orwell et la gauche européenne placent leurs espoirs dans l’émergence d’une fédération socialiste démocratique en Europe de l’Ouest. Conçus comme une première étape vers une fédération mondiale, les États-Unis socialistes d’Europe sont toutefois rapidement écartés en faveur d’une construction fondée sur des accords techniques. Dès lors, l’Europe des timbres-poste et des lignes de chemin de fer prédite par le socialiste belge Raymond Rifflet est prête à voir le jour.
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L’espace autonome du football européenEtudes • Paul Chuvin • Publié le 6 février 2021 • Dossier : Fédérer
L’Europe du football apparaît plus que jamais lointaine du monde social qui l’a vu naître. Pourtant, comme le remarquait déjà le sociologue Manuel Schotté, la rupture entre football et société, entre sport populaire et sport business, ne fut pas brutale. Pour saisir le propre de l’Europe du football, il faut avant tout revenir sur la construction de l’autonomie de ce champ par rapport à celui de l’Union européenne.
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L’idée de Fédération, de l’abbé Grégoire au plan de relance européenEtudes • Nils Renard • Publié le 21 janvier 2021 • Dossier : Fédérer
Si en 1792 l’Abbé Grégoire parle d’une fédération comme l’horizon immédiat du nouvel âge révolutionnaire, l’année suivante ce terme même désigne le risque de dissolution de l’œuvre de la Convention nationale. Derrière cette évolution sémantique se cache une tension fondamentale, dont les enjeux contemporains du plan de relance commun à la sortie du Royaume-Uni de l’Union sont les avatars les plus significatifs. L’analyse historique de la Fédération, au temps de la Révolution et par la pensée de l’Abbé Grégoire, éclaire alors les défis européens actuels.
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Éléments joyciens dans Cesare Pavese : rethématisation de l’exil à travers la traductionEtudes • Mattia Bonasia • Publié le 19 novembre 2020 • Dossier : Traduction
La traduction a le pouvoir de changer son traducteur. Un exemple éminent, quoique encore inexploré, est celui de Cesare Pavese, dont la traduction du texte joycien A Portrait of the Artist as a Young Man, le conduit à passer de la poésie à la prose, à retravailler sa conception du mythe, à repenser son regard sur le réel.
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Traductologie plurithéorique : la diversité dans l’UnionEtudes • Bérengère Denizeau • Publié le 5 novembre 2020 • Dossier : Traduction
Au fil de la construction européenne se sont épanouies en France des méthodes de traduction, nourries de théories et de concepts différents. Tous les traducteurs sont inspirés d’un même amour de la langue mais développent une pratique et une réflexion personnelle, qui adhère en général à l’un des grands courants présentés.
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Les prix littéraires européens : histoire longue, durée courteEtudes • Lucie Rondeau du Noyer • Publié le 3 novembre 2020 • Dossier : Traduction
Le premier exemple de prix littéraire européen apparaît au début des années 1950, à l’époque où sont posés les premiers jalons de l’intégration européenne économique et politique. Depuis, de nombreuses structures et des particuliers ont cherché à promouvoir l’unité culturelle de notre continent via des prix littéraires mais la plupart des expériences ont tourné court : quels sont les obstacles récurrents à l’existence d’un prix littéraire à l’échelle européenne ?
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La Folie de la traduction. Salvatore dans Le Nom de la rose de Umberto EcoEtudes • Beatrice Latini • Publié le 27 octobre 2020 • Dossier : Traduction
Dans la multitude des moines qui peuplent l’abbaye inventée par Umberto Eco en 1980 et dans laquelle se déroulent les mystérieux événements du Nom de la rose, un moine se distingue clairement parmi tous : Salvatore. La représentation de cette différence par rapport aux autres moines est ce que nous tâcherons d’analyser au sein de cette étude car, nous le verrons, elle en dit long sur la pensée d’Eco à propos des langues européennes (et de l’Europe) dans un Moyen Âge aux touches très contemporaines.
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16 octobre 1933. L’esprit européen dans la tourmenteEtudes • Nathanaël Travier • Publié le 16 octobre 2020
Le 16 octobre 1933, Paul Valéry s’adressait à la fine fleur de la communauté intellectuelle mondiale pour ouvrir trois jours de discussions sur l’avenir de l’esprit européen. Quatre-vingt dix ans plus tard, ce texte demeure d’une étonnante actualité et suggère une profonde proximité entre les premières années de nos deux siècles. Si l’esprit européen, dont Valéry explicite dans ce texte son idée, n’est certes pas exposé aux mêmes périls, son avenir ne soulève-t-il pas aujourd’hui pour les amis de l’Europe les inquiétudes les plus douloureuses ? Autant de raisons qui invitent à relire utilement un texte aussi méconnu que passionnant.
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Balade européenne : les sites du Label du patrimoine européen. Épisode 1Etudes • Solène Amice et Nathanaël Travier • Publié le 10 septembre 2020 • Dossier : Patrimoine
A l’heure où écrire les romans nationaux est entaché de soupçon, où le relativisme condamne toute mythologie historique, l’Europe-voulant-devenir-nation est confrontée à l’impossible : quel roman peut-elle encore écrire ? Quel récit de soi le sujet Europe peut-il se raconter pour accéder à lui-même ? Derrière la fête du patrimoine, dans le silence des « sites » qu’une aura consensuelle auréole, l’Union cherche une réponse pour faire histoire.