In green: popularisation
of Science;
une vue générale en français se trouve au Chapitre
4 du résumé d'activité
This sign indicates that the corresponding work has
been performed with or at the HKU-Pasteur
Research Centre in Hong Kong
2008-présent [Bloc-Notes]
1969-2020 [Popularisation of science]
M Grunberg-Manago, H Costinesco, J Massoulié, A Danchin, F Rieger
Cent ans de recherche sur l'ADN
Atomes (1969) 24, 268: 497-502
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A Danchin
Diversité des anticorps: une profonde remise en cause
La Recherche (1979) 100: 579-581
A Danchin
Une révolution lamarckienne en immunologie?
La Recherche (1981) 118: 84-85
A Danchin
Les gauchers, la testostérone et la dissymétrie du cerveau
La Recherche (1983) 140: 110-111
A Danchin, PP Slonimski
Les gènes en morceaux ("Gespleten Genen", Natuur en Technick
(1985) 53: 436-445)
La Recherche (1984) 155: 616-626
A Danchin
Génétique moléculaire
Encyclopaideia Universalis (1984) sup 84: 355-358
A Danchin
La mise au point du message génétique
La Recherche (1985) 166: 688-691
A Danchin
Les gelées de printemps ont un gène
La Recherche (1986) 174: 278-279
A Danchin
La musique des gènes,
La Recherche (1986) 179: 976-977
A Danchin
L'étrange monotonie des récepteurs membranaires
La Recherche (1987) 185: 262-263
A Danchin
Signes Immuns
In: "Prospective et Santé": Immunologie, nouvelle frontière (1987)
42: 15-19
A Danchin, P Slonimski
Uno stratagemma dell'evoluzione: i geni discontinui
Scienza, Tecnica Annuario della EST (1987) Mondadori
A Danchin
L'origine de la vie
La Recherche (1988) 201: 878-886
A Danchin
Les bactéries sont-elles devenues lamarckiennes ?
La Recherche (1989) 209: 538-539
A Danchin
La Révolution des ARN
La Recherche (1989) 216
A Danchin
L'origine de la vie
In: "l'Etat des Sciences et des Techniques" La Découverte (1991):
pp 197-201
Ce que peut apporter le séquençage des grands génomes
In: "l'Etat des Sciences et des Techniques" La Découverte (1991):
pp 227-229
La diversité génétique, atout à préserver
In: "l'Etat des Sciences et des Techniques" La Découverte (1991):
pp 238-240
A Danchin
Le séquençage des petits génomes. Vers la description complète d'un
organisme vivant
La Recherche (1993) 251: 222-232
Version espagnole: La Secuenciacion de pequenos genomas. "Hacia la
description completa de un organismo vivo"
Mundo Scientifico (1993) 134: 376-386
A Danchin, P Glaser, F Kunst, I Moszer, G Rapoport
Bacillus subtilis dévoile ses gènes
Biofutur (1998) 174: 14-17
A Danchin, P Glaser, F Kunst
A dynamic gallery. The practical value of microbial genomics
Odyssey (1998) 4: 16-22
A Danchin
Séquençage des grands génomes et médecine
In: "Biomedecine 2000 - Faits et réflexions sur les systèmes de
santé de l'an 2000" Hénri Joly ed., Lavoisier (1996) pp 125-131
A Danchin
Il Linguaggio della vita
NUOVA SECONDARIA Editrice La Scuola, filiale di Brescia (Italia) (1999)
pp. 20-24.
A Danchin
Il nostro genoma quotidiano)
Il Sole-24 Ore 2 Luglio (2000) 32
A Danchin
La Biologia nell'Era del Genoma
Spoletoscienza (2000) 20: 10, account in: Biotecnologie
e clonazione a "Spoletoscienza" Di quale futuro abbiamo bisogno?
A
Danchin
Une histoire intense, presque violente: l'histoire
du programme génome humain [
A rattling good history: the story of the
Human Genome Project]
La Recherche (2000) 332
A
Danchin
Science-fiction, roman gothique ou canular ?
Le Monde 3 juillet 2000
A Danchin
Dalla funzione alla struttura
Prometeo (2000) 71: 24-29
A Danchin
Entre Pas Encore et Déjà Plus
Au-Delà 2001. Odyssée de l'Esprit, (Emile Noël, dir.), Editions de la
Radio
Suisse Romande Espace2, Genève; chapitre 5, pp 53-64
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Qu'est-ce que la génération spontanée? | |
In: Tout ce que vous avez voulu savoir sur les Sciences. Bayard Compact (2001) pp 464-466 |
A
Danchin
Apport de l'analyse des génomes, complets ou non
In "Gènes de Résistance aux antibiotiques et plantes transgéniques" (L
Clavilier, P Hervieu, O Letodé, eds) INRA Editions (2001) pp 97-103
A Danchin
Sequencing
the genome of Bacillus subtilis: a Western inside story
For the Love of Genome
A Tribute to Hiroshi Yoshikawa (2001): 4-9
A
Danchin
Génomes et évolution
Annales de l'Institut Pasteur/Actualités (2001) 12: 9-18
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Qu'est-ce que la génération spontanée? | |
In: Tout ce que vous avez voulu savoir sur les Sciences. Bayard Compact (2001) pp 464-466 |
A
Danchin, D Mange
Le Vivant et la Machine de Turing
La Recherche (2001) 345: 88-93
A
Danchin
Au début était l'ordre des gènes
La Recherche (2002) Hors série 9 "Ordre & Désordre":
14-18
A Danchin, D Mange
L'autonomie des êtres vivants
La Recherche (2002) 350:
A Danchin
A genetikai
identitás (a memóriától a manipulációig)
Tavaszi 44 (2002) http://www.c3.hu/scripta/
A Danchin
The software of life
Pr∆ekvapivy´
software z∆ivota
Project Syndicate (2005) February
A
Danchin
Francis Harry Compton Crick
Universalia 2005
Encyclopædia Universalis, 433-434
A Danchin
Living Turing machines and the Delphic boat
Cancer Genomics & Proteomics (2005) 2: 175
A Danchin
Beneficial biological warfare
EMBO Rep (2006) 7:767
A Danchin
Le Syndrome Chinois (commentaire sur le livre de KT
Greenfeld)
La Recherche (2006) 401:89
A Danchin
From the origin of life to Synthetic Biology
BIOforum Europe (2007) 6: 30-31; Highlights Issue
(2008) 12: 4-6
A Danchin
De la biologie symplectique à la biologie synthétique
In: L'Homme Artificiel (sous la direction de JP Changeux), Odile
Jacob, Paris (2007) pp 61-86
A Danchin
Code
génétique
Encyclopaedia Universalis (2007-2009)
A Danchin
Sapremo costruire un batterio artificiale?
Prometeo (2007) 25 (100): 14-29
A Danchin
Saurons-nous construire une bactérie synthétique ?
Médecine/Sciences 24: 533-540
A Danchin
Fabriquer une bactérie comme un ordinateur
Pour la Science 60: 66-72
A Danchin
Les organismes vivants comme pièges à information
Ludus
vitalis (2008) 16:
30
A Danchin
Quelles cellules saurons-nous construire ?
Deliciouspaper (2009) 3: 6
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1995-2010 Chroniques [Evolution: philosophie, politique et conséquences morales]
A Danchin
Chroniques 1995 dans La Recherche
Le cochon chinois, ça éternue ! 281: 76
Dans l'imaginaire populaire, les maladies tombent
sur les hommes comme des fléaux venus du ciel. Qu'en est-il en
réalité? L'homme est un animal social, et bien des maladies ne
pourraient exister sans société humaine organisée. Cela est vrai, bien
sûr, de maladies peu contagieuses, qui ne peuvent se développer qu'au
travers de pratiques où des agents pathogènes s'échangent. Cela a été
vrai de la peste qui ne touchait pas les palefreniers (parce qu'ils ne
se lavaient pas, et que l'odeur du cheval est insupportable à la puce
de l'homme), et qui a vraiment disparu lorsque furent établis avec
fermeté des cordons sanitaires. L'aurait-on oublié? Et que dire de la
grippe? Cette maladie, plus grave qu'il n'y paraît (une forte épidémie
peut aisément tuer en France 30000 personnes), est causée par un virus
dont les hôtes normaux sont les oiseaux, en particulier les canards.
Mais comment passe-t-on du canard à l'homme? La calligraphie chinoise
nous en donne une idée. Dans cette langue le mot famille, 家,
s'écrit comme le mot cochon, 豕, sous un toit, 宀.
Le symbole du bien être familial en Chine est la possession du cochon,
si comestible et si prolifique. Mais on sait aussi combien les Chinois
apprécient le canard. Il s'ensuit que, dans la basse-cour chinoise, le
virus de la grippe, anodin généralement pour le canard, côtoie si
fréauemment le cochon qu'il se touve de temps en temps des variants
viraux susceptibles d'infecter ce nouvel hôte (qui en tombe malade).
Le porc, nous le savons tous, étant bien plus proche de l'homme que le
canard, le virus va donc infecter l'homme et se propager rapidement
sur toute la Terre. C'est ainsi qu'il est impossible de faire
disparaître la source d'infection, et que bien des grippes viennent
d'Asie. Instructive leçon d'écologie virale. Qui nous montre que nous
ne sommes pas à l'abri de l'apparition de nouvelles maladies et que
nos pratiques sociales sont loin d'y être étrangères. Ne peut-on voir
là un sujet de recherche pour l'avenir?
Les animaux voient-ils avec la langue ? 282: 94
Eloge de l'absence 283: 95
A Danchin
Chroniques 1996 dans La Recherche
Un bricolage linguistique bien enrichissant, 283: 82
La biologie moléculaire se développe de façon
explosive, et comme toutes les sciences, le savoir correspondant se
transmet dans le monde à l'aide d'un esperanto , succédané d'anglais,
que parlent presque tous les chercheurs du monde. Rien à dire à cela,
il faut bien pouvoir communiquer avec un Japonais, un Américain, un
Russe ou un Allemand. Cela justifie-t-il pour autant l'abandon de sa
propre langue lorsque l'on communique avec les siens ? « Ce qui se
conçoit bien s'énonce clairement » , et le vocabulaire a une grande
importance dans la conceptualisation des choses. Il véhicule en
particulier toutes sortes de connotations qui font comprendre de façon
intuitive ce dont il est question. Il est donc important d'utiliser le
mot approprié, et non la transposition grossière d'un anglais
approximatif. Le jargon de spécialiste sert bien souvent à éviter la
communication, et ne marque en fait qu'une grande ignorance. Celui qui
entend « initiation » va immédiatement penser aux rites rapportés par
les anthropologues, et il aura du mal à comprendre qu'on veut lui
parler d'un commencement, d'un départ ou d'un début. Et s'il entend «
élongation », il se demandera quel sport pratiquait la victime, alors
qu'on veut indiquer l'allongement d'une chaîne. De même, il faut
savoir créer avec le génie de sa langue des néologismes: on sait le
succès d'« ordinateur » et de « logiciel ». Pourquoi ne pas faire
preuve, en biologie, de la même richesse imaginative ? Comme les
organismes vivants, les langues évoluent par bricolage. Mais que dire
de l'affreux « spliceosome », formé sur « splicing » (épissage) et du
suffixe grec -some ? Laissons donc aux Américains sans histoire ces
oxymores, et, pour exprimer qu'un édifice compliqué sert à l'épissage
de fragments d'ADN, appelons-le, par exemple, « coptosome » (de cobo ,
« je couds » et soma , « corps »).
Les oiseaux préfèrent les papillons femelles, 284: 96
Eloge de la galanterie, 286: 97
Demain, l'avis faber ?, 287: 96
C'est l'opportunisme qui fait la fonction, 288: 95
Sélection en trompe l'oeil, 290: 95
Le cri du haricot, 291: 96
Les causes sérieuses n'ont pas de prix, 292: 96
Camouflage au parfum, 293: 94
A Danchin
Chroniques 1997 dans La Recherche
Le nom de l'ancêtre, 294: 96
Mais que font les parents ? 295: 91
Que vaut la leçon
du Professeur Sokal?
Electrochoc pour schizophrène, 297: 94
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L'algorithme de la queue, 298: 91
Le sexe obsolète, 299: 94
Le rouge et le noir, 301: 110
Vers la génétique de l'évolution, 302: 116
Intelligence et hérédité: un débat en cache un autre, 303: 108
Aller de la fonction à la structure. Et non l'inverse, 304: 108
A Danchin
Chroniques1998 dans La Recherche
Le déterminé n'est pas le prévisible 306: 114
L'opportunisme absolu de l'évolution 307: 108
Au fond des ocelles, 308: 108
La mémoire des efforts passés, 310: 111
Pilote fantôme, 311: 128
Variez vos poisons !, 312: 106
Mon clone, cet inconnu, 313: 126
La dissymétrie, est-ce la vie ?, 314: 111
Alzheimer et la génétique, 315: 110
A Danchin
Chroniques 1999 dans La Recherche
Des souris mutantes à la viande rose 316: 105
Sida: le mirage du vaccin ? 318: 106
Avenir imprévisible de l'Homme 319: 105
La logique de Saint Thomas, 320: 107
Pierres, répétitions, barreaux 321: 110
La nécessité de mourir 322: 110
Du bon usage des métaphores 323: 106
Le tablier du moineau 324: 111
Pièges de la domestication 325: 108
L’habit ne fait pas le moine, 326: 28
A Danchin
L'identité génétique
Quatrième conférence de l'Université de tous les savoirs, cycle qu'est-ce
que la vie ?
Volume 1: Qu'est-ce que la vie ? coordonné par Yves Michaud,
Odile Jacob (2000) p 59-68
A Danchin
Chroniques 2000 in La Recherche
Métabolisme en mouvement, 327: 24
Le peloton d'exécution, 328: 14
Echelles de la vie, 329: 26
Le nombril du monde, 330: 26
Le jeu de la vie, 331: 102
Le style fait l'espèce, 332: 24
L'ADN volant, 334: 26
Du bon usage de l'analogie, 335: 24
Pas de pétrole mais des microbes,336: 20
Les grenadiers prussiens, 337: 36
A Danchin
Chroniques 2001 dans La Recherche
Les parasites de Tom et Jerry 338: 22
L’âme du monde, 340: 24
Où l’habit ne fait pas le moine, 341: 22
Bricolage moléculaire, 342: 90
Mélancolie, 343: 92
Politiques de dissuasion, 345: 92
Vie sociale au futur, 347: 91
Le nombre est-il si important?, 348: 91
A Danchin
On our tiniest foes
EMBO Reports (2001) 2: 468-469
Lassa fever virus, Hantavirus and Ebola virus are
members of different families which cause hemorrhagic fever, and the way
they are spread are not well understood. HIV is clearly still not under
control. We do not understand how
prion
diseases spread. And, finally, flu could make a very dangerous
come back.
A Danchin
Chroniques 2002 dans La Recherche
Quand les poules auront des dents, 349: 92
Roméo, Juliette et la bactérie, 351: 200
Mystère ou problème ?, 352: 91
Les princes de Serendip, 353: 91
La soif du colibri, 354: 20
Mémoires et apprentissages, 356: 91
Faibles doses, 357: 91
Un Jurassic Park moléculaire, 358: 111
A Danchin
Chroniques 2003 dans La Recherche
Chercheurs d'or, microbes et évolution, 360: 111
Images trompeuses, 361: 111
Microbe et société, 364: 103
Là où il y a de l'hygiène, 368: 103
Futureland, 369: 103
A Danchin
Une nouvelle grippe pourrait faire des ravages dans le monde
entier
La Recherche (2003) 365: 45
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A Danchin |
Infection of society [As diseases have evolved to exploit the holes in our defences, including weaknesses in society, we have to reconsider our way of life, otherwise they will continue to haunt us] | |
EMBO Reports (2003) 4: 333-335 ![]() |
A Danchin
Chroniques 2004 dans La Recherche
Une impossible quête des origines, 371: 111
Tous in silico, 373: 103
Multiples origines, 375: 104
Séduction forcée, 376: 95
Nuisible pression sociale, 378: 95
Science et politique, 381: 95
Fallait-il d étruire la tour de Babel? 382: 93
A Danchin
The software of life
Prekvapivy´
software zivota
Project Syndicate (2005) February
A Danchin
Chroniques 2005 dans La Recherche
Fallait-il détruire la tour de Babel? 382: 111
Du pouvoir de la rhétorique, 383: 95
Le sexe et l'effroi, 384: 95
Le sexe est un caractère universel du vivant. Même les pucerons, qui pourtant peuvent se reproduire par parthénogenèse (ce qui explique les énormes vols de ces moucherons quand les conditions climatiques le permettent), ont conservé des mâles, et leurs femelles pondent des œufs. Certaines espèces de baudroies des abysses ont conservé un mâle minuscule qui nage, se plante en la femelle par ses puissantes mâchoires puis se transforme en un petit testicule parasite qui féconde leurs œufs. Et personne (du moins, du sexe qu’on dit fort) n’oublie les mantes religieuses qui dévorent leur mâle au moment de l’accouplement. Tout cela est bien mystérieux, puisque la différenciation en deux sexes demande le maintien d’un grand nombre de gènes spécifiques de la masculinisation du sexe de base, le sexe femelle. Beaucoup de gènes, bien sûr, cela veut dire beaucoup d’accidents, à la fois dans leur transmission et dans leur expression. Ce qui est mâle est très difficile à conserver et à perpétuer. Si la Nature suivait le rasoir d’Ockham, il y a bien longtemps que les mâles auraient disparu: foin des appendices inutiles! Et même dans les civilisations humaines, ce qui est masculin n’est valorisé qu’au travers, bien souvent, de caractères agressifs ou violents, comme s’il s’agissait, en effet, de conserver une espèce gravement menacée. Au cours de l’histoire, le regard fasciné et craintif des femmes des peintures romaines en dit long sur l’obscur objet du désir. De façon plus douce les parades de la séduction ont le même rôle. Les naturalistes n’ont pas cessé de s’interroger sur cette question, non par une hantise de mauvais aloi, mais parce que c’est vraiment bizarre, et qu’il faut donc trouver une explication (même les bactéries ont découvert la sexualité !). Et ils ont pensé la trouver dans la parabole d’Alice au Pays des Merveilles, celle de la Reine Rouge, qui ne cesse de courir pour rester à la même place. C’est qu’en effet la transmission héréditaire interagit avec toutes sortes d’espèces alors qu’elle subit inévitablement des erreurs, et qu’il faut donc courir pour les rattraper car le paysage (y compris celui des sexes de la même espèce) change sans cesse. Mais voici que cette hypothèse est remise en cause. Elle est en effet très difficile à tester expérimentalement, car elle suppose qu’on puisse mesurer la co-adaptation d’une espèce avec un environnement infiniment varié et sans cesse en changement. En fait elle n’a été testée que par des modèles mathématiques, nécessairement tributaires d’hypothèses très restrictives, et … d’oublis. Le raffinement actuel de ces méthodes contredit la généralité de l’hypothèse. Mais on sait aussi qu’il faut être capables, parfois, de revenir en arrière, pas seulement de s’adapter à un environnement changeant. Parce que rencontrer des accidents au même endroit dans un jeu de deux chromosomes de chaque sorte est exceptionnel (sauf, incidemment, pour les gènes qui sont spécifiques du sexe mâle, ce qui pose tout de même une question), c’est exactement ce que permet la sexualité. Toute cette réflexion s’applique à des interactions d’organismes sans culture: le langage et le retour sur son propre destin, conscient, sinon raisonnable, introduit de tout autres questions. Maintiendrons nous la sexualité humaine en courant comme la Reine Rouge, ou parce que nous serons envahis par les maladies génétiques, ou bien irons-nous vers le monde Unisexe du plaisir solitaire ? |
L'année du Coq ou celle de la grippe?, 385: 95
Quand Laïos abandonne Œdipe, 389: 95
A Danchin
Chroniques 2006 dans La Recherche
Les deux bouts de la lorgnette 397: 97
Le goût de la fraude 399: 113
Du bon usage de la guerre biologique 402: 97
A Danchin
Chroniques 2007 dans La Recherche
Masse et connaissance 404: 95
La recherche "motivée" 406: 97
Le Premier ministre demande que des efforts
soient faits pour rendre la Science plus attractive, pour
favoriser le retour des meilleurs chercheurs au pays, pour prendre
en compte de façon urgente la gestion de l’eau, de l’énergie, du
climat. Et il s’interroge sur le modèle des rapports entre la
recherche et les applications de la recherche. Mais il s’agit du
Premier ministre…indien, devant le Congrès annuel de la science
indienne. Tout ce que nous aimerions entendre. Nous n’avons qu’un
vieux discours plus ou moins démagogique alors que nous avons
pourtant à notre disposition un modèle remarqué, celui de la
science telle que Pasteur l’avait développée en son temps.
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Papillons cosmiques 408: 95
Le malade peut attendre 411: 97
A Danchin
Chroniques 2008 dans La Recherche
Est-il permis de penser l'avenir ?, 415:
113
Voir et regarder, entendre et écouter 418: 97
A Danchin
Paludisme: Pot-pourri
Wikigrill (2009) Books 60:
66-72
Danchin A
Le feu sacré de la vie
Pour la Science (2020) 109: 58-63