Bienvenue sur la page personnelle de
Pierre
Cuvelier (pseudo
Eunostos). Il s'agit de
ma page d'ancien élève de l'ENS Ulm (promo A/L 2005).
En cas de besoin, vous pouvez me
contacter à
pierre.cuvelier(arobase)normalesup.org.
Dernières
modifications sur ce site :
Post-it : Pour vous tenir
informé(e)
de la
réforme dite de la "masterisation" des enseignements et de ses
conséquences sur la formation des étudiants, voyez le site
www.sauvonsluniversite.fr,
en particulier
cet
article qui analyse en détail la réforme, ses
buts affichés et ses conséquences rélles. Voyez aussi
l'article
de Pierre Jourde sur BibliObs.
Juillet 2010 : Je relaie ici
le
communiqué sur Mediapart des membres démissionnaires du futur
"nouveau CAPES de Lettres classiques" qui n'en a plus guère que le nom.
Ses arguments solides vous renseigneront sur la bêtise de la politique
de démantèlement de l'enseignement des langues anciennes, au nom d'une
prétendue égalité (faire en sorte que seule une poignée de lycées
enseigne encore ces langues, c'est rechercher l'égalité ?). Le seul
défaut de ce communiqué : son titre. Le latin et le grec ont encore de
belles heures devant eux. Si j'avais dû écouter les sirènes de
l'apocalypse, qui résonnaient déjà quand j'ai commencé le latin, je
n'aurais jamais rien fait. De fait, on peut encore apprendre le latin et
le grec de nos jours. Et cela devrait être possible à tous les élèves
qui désirent en faire, où qu'ils se trouvent. On y
veillera ! Et pour le moment,
luttons contre les idées reçues.
Avril 2010 : Au sein d'une équipe d'élèves d'Ulm et en
collaboration étroite avec l'
atelier
Homère et l'
équipe
de la journée Tragédie, je
participe à
l'organisation de la Journée Homère, le 14 avril. Cette journée
vient s'inscrire dans une trilogie de journées antiques, qui auront
lieu les 9, 12 et 14 avril et sont respectivement consacrées à la
tragédie, à la comédie et aux poèmes homériques. Le principe : faire
venir à l'ENS des classes d'élèves du secondaire (entre la 3ème et la
Terminale dans le cas de la journée Homère) et les convier à une série
d'ateliers destinés à leur faire découvrir le thème de la journée dans
ses différents aspects. Vous prendrez
bien
le
programme en pdf pour avoir le détail ? Outre les ateliers destinés
aux élèves, il y a des conférences et des animations ouvertes à tous (en
général le midi et/ou en fin de journée).
Qu'est-ce
qu'il y a ici ?
- des
Normal'liens en rapport avec l'ENS ;
- des informations sur les
classes
préparatoires et le concours de l'ENS Ulm ;
- du
grec (et
peut-être un jour du
latin) ;
- un peu d'
histoire ancienne (mais
vivante) ;
- des choses sur les
mythologies ;
- une page pour démonter les
idées reçues à propos des langues anciennes ;
- des choses sur la
littérature avec de
beaux textes et des dissertations d'agrégation ;
- des choses sur
l'écriture ;
- des choses sur les
dessins animés ;
- un exposé d'
anglais réalisé en
khâgne (sur Lovecraft) ;
- des liens sur la
fantasy
(auteurs, éditeurs, illustrateurs...) ;
- des choses sur les
jeux de
rôle ;
- mon
mémoire de master 1 (
Un
univers de cartes : jeu, fiction et mythe dans Magic :
l'Assemblée).
- mon mémoire de master 2 (
Le personnage de Pélops en Grèce
ancienne) sera prochainement en ligne
sur le site des bibliothèques de l'ENS.
Pourquoi
Eunostos ?
Eunostos est le nom d'un personnage qui apparaît dans trois
romans de Thomas Burnett Swann (auteur
américain du milieu du XXème s.) appelés
a
posteriori "Trilogie
du minotaure" et qui se déroulent dans une
Crète minoenne peuplée de créatures mythologiques.
Je n'ai lu que le plus fameux des trois,
Le jour du Minotaure.
Dans ce roman, Eunostos est le nom du dernier des minotaures. Un
minotaure grand,
roux, habile dans son atelier et maladroit ailleurs.
Nostos en grec, c'est le retour - le retour chez soi
après le
voyage, le retour au pays après la guerre, le retour au calme
après le trouble. La
nostalgie est la douleur du retour
- la
douleur d'Ulysse retenu loin d'Ithaque, versant des larmes sur la plage
de l'île de la divine Calypso - la divine, l'immortelle mais
aussi celle dont le nom veut dire la Cachée, l'Invisible, celle
qui le retiendrait dans un pays extraordinaire et magique, mais
très loin de
tous les hommes. Le Nostos lui-même est un mot synonyme
d'odyssée, d'embûches, de périls en tout genre
avant de revoir l'endroit d'où l'on est venu - mais n'est-ce pas
aussi le regard de celui qui revient longtemps après, devenu
étranger aux lieux comme à ses anciens compagnons, et qui
ne reconnaît plus rien de ce qu'il avait cru pouvoir retrouver ?
Loin de tout cela, Eunostos est le retour heureux, le voyage qui se
termine bien, même lorsque tout a changé. Mais
peut-être est-ce aussi, comme la fin du
Jour du Minotaure peut le
faire penser, le retour vers un pays lointain et merveilleux dont on se
sent originaire mais dont on a tout oublié - non pas le retour
vers le pays de l'au-delà, le retour qui part des Havres Gris,
mais un retour plus audacieux et pour une fois moins
mélancolique, un retour-réminiscence à la Platon
vers l'endroit qu'on n'a pas encore vu mais que, à coup
sûr, on se souviendra avoir déjà vu lorsqu'on
l'aura découvert. Retour vers l'inconnu - pour ne pas dire
retour vers le futur - où le retour à la case
départ n'est que le prétexte d'un prochain voyage. Bref,
comme disait l'autre en se ruant dans son atelier : "j'y retourne
immédiatement !"
Dites, il est
austère, ce site.
Oui.
C'est tout pour le moment...